Таштыкская культура. Эпоха раннего железа

Таштыкская культура датируется I—V вв. н. э. Таштыкской культуре принадлежит большое количество оросительных систем Минусинской котловины.

Остатки тризн на таштыкском могильнике Тепсей III. Раскопки М. П. Грязнова, 1968. Источник: Археологические памятники в степях Среднего Енисея, 1986 г.

В начале I в. н. э. территория Минусинской котловины попа­дает в прямую зависимость от хуннской империи и ее наследников. В это время прослеживается появление немногочисленного монголоидного компонента среди населения. Причем пришель­цы, судя по всему, занимают привилегированное место в обществе, что позволяет ассоциировать их с представителями гуннской знати.

У племен таштыкской культуры интенсив­но развиваются традиции, начало которых было положено еще в тесинский этап — это мумификация и кремация покойных, а также обычай из­готавливать гипсовые и глиняные погребальные маски, изображавшие лица покойных.

Изменяется конструкция погребальных соору­жений. Курганы представляют собой каменные платформы округлой и подквадратной формы, под которыми размещались погребальные бревенчатые склепы. В склепах хоронилось несколько десятков человек. Покойные чаще всего сожжены, их прах в кожаных или тканевых мешочках помещался в специально изготовленные куклы (манекены), сшитые из кожи или ткани и набитые травой, или в глиняные бюсты, которые укладывались в могилу. Встречаются не кремированные покойные, преи­мущественно это женщины и дети.

Неподалеку от кургана сооружались неболь­шие жертвенники — невысокие камни-стелы, вкопанные вертикально в землю. Перед ними ста­вились горшки с пищей, клалось мясо животных, проводились поминальные обряды и тризны.

Население таштыкской культуры вело осед­лый образ жизни. Поселения таштыкской куль­туры встречаются чаще, и их культурный слой гораздо богаче, чем у других культур. Таштык­ской культуре принадлежит большее количество оросительных систем Минусинской котловины. Земледелие получило широкое распространение среди местного населения.

Они освоили массовое производство желе­за. На каждом поселении таштыкской культуры находят большое количество железных шлаков. Вероятнее всего, население поставляло железо в качестве дани гуннскому императору.

Совершенствуется военное дело. Появляют­ся трехлопастные дальнобойные наконечники стрел, металлические защитные доспехи, шлемы, палаши, мечи. На наскальных рисунках таштыкской культуры изображено большое количество батальных сцен с участием тяжеловооруженных всадников с длинными копьями, конец которых венчал флажок — это свидетельствует о наличии строгого деления войска на подразделения.

К концу таштыкской культуры на нашу тер­риторию приходит группа тюркоязычного на­селения. Какое-то время памятники пришельцев сосуществуют с памятниками таштыкцев, но в процессе ассимиляции побеждает более развитая культура пришельцев, называемая культурой ени­сейских кыргызов.