Ительмены

По данным Всероссийской переписи населения 2010 г., в Красноярском крае проживают шестеро ительменов.

Ительмены (ительмень, итэнмэн — «тот, кто существует», «живущий здесь») — народ Российской Федерации, коренное население Камчатки. Живут также в Магаданской области. По данным Всероссийской переписи населения 2010 г., в России проживают 3193 человека.

Говорят на ительменском языке чукотско-камчатской языковой семьи. Для большинства ительменов русский является род­ным языком. В 1932 г. на основе латинской графики был разработан ительменский букварь. В конце XX в. начинается возрождение ительменского языка. В 1988 г. был создан ительменский алфавит и учебники на основе южного диалекта.

Начало этногенеза ительмены связывают с мезолитной культу­рой рыболовов и охотников, характерной в целом для таежной полосы Сибири. Мезолитные истоки имела тарьинская неолитная культура, охватывавшая большую часть Камчатки и просуществовавшая до прихода русских (вторая половина XVII в.). Формирование ительменов шло в условиях контактов на юге с айнами, на севере — с коряками, предполагаются длительные этнокультурные контакты с американскими индейцами в прошлом. К приходу русских ительмены делились на 5 локальных подразделений: камчатскую, авачинскую, большерецкую, западную, хайрюзовскую. В результате культурных и брачных контактов русских и ительменов сложился субэтнос русских в долине реки Камчатки — ительменов-камчадалов.

Основное занятие ительменов — рыболовство. Главным объектом промысла были лососевые, добывавшиеся с помощью запоров, острогов, снастей и т. д. Также ловили гор­бушу, кету, чавычу и др. Второстепенную роль играл пушной промысел (со­боль, лисица, песец), а также охота на бурого медведя и горно­го барана и морская охота на тюленей. Южные ительмены в XVIII в. охотились на китов с отравленными стрелами. Во второй половине XIX в. распространяется огородничество (карто­фель, овощи), появляется скот. Наиболее развитые виды прикладного искусства — вышивка, плетение из травы и кожаных ремешков, аппликация из меха, резьба по кости и дереву, тиснение по бересте.

Основа пищи — рыба, которую ели в вареном, запеченном и вяленом (юкола) виде. Употребляли также мясо и жир морского зверя, дикоросы (травы, коренья, ягоды). От русских заимствовали копчение и соление рыбы, супы, картофель, мучные изделия, чай с молоком.

Верующие ительмены — православные (с XVIII в.), сохраняются традиционные верования с поклонением духам-хозяевам. Первопредком и создателем земли считался ворон Кутха. Мир считали вечным, плоским, населенным духами. Особо почитался хозяин моря Митг, дающий основной продукт питания — рыбу, в честь которого в ноябре проводился единственный ительменский праздник очищения (нусакум). С собирательством связана установка столбов-идолов в местах промысла. Фетишизм выражался в ношении амулетов в виде идолов. Шаманы (обычно женщины) не имели обрядовой одежды, бубнов и прочих атрибутов. Современные ительмены православные, христианизация на­чалась со второй четверти XVIII в.

Традиционные поселения ительменов — в виде укрепленных острожков, соответствовавших семейным общинам (тойонам), связан­ных кровным родством и общими рыболовными угодьями. Главой острожка являлся старейшина. Родственники (до 100 чел. и более) жили в каркасной полуземлянке с бревенчатыми стенами и плоской крышей с входом через ды­мовое отверстие. Летом семьи жили в отдельных шалашах пирамидальной формы на высоком свайном помосте. Позд­нее шалаш стали использовать в качестве хозяйственной построй­ки. С конца XIX в. живут в домах по русскому типу.

Верхняя одежда заимствована у коряков. Ительмены носили глухую меховую одежду (парка), штаны, кухлянку с капюшоном и нагрудником, торбасы и камлею. Зимой кухлянка и штаны были двойные. Рукавицы изготав­ливали из камыса или меха. Промысловую обувь делали из рыбьей кожи. Зимний головной убор — шапка из птичьих перьев и меха, летний — деревянная шляпа и берестяная умб-ракула с завязками на затылке. Женщины носили па­рики из травы. Женской домашней одеждой был комбинезон (хоньбы), а мужской — набедренная повязка (махва).

Фоль­клор представлен сказками и мифами, главный герой которых — Кутх. Развито танцевальное искусство.

По данным Всероссийской переписи населения 2010 г., в Красноярском крае проживают шестеро ительменов.