«Легенда, рассказанная дедом», Людмила Землянова

Легенды не рождаются на ровном месте,
в отличие от сплетен.
В. Домиль

Люблю я слушать интересные истории, особенно те, которые связаны с моей малой родиной — городом Боготолом. Старожилы утверждают, что город образовался на болоте и на могилах, поэтому оброс многими страшилками и легендами, которые передаются из поколения в поколение.

Одним из удивительных рассказчиков этих историй является мой прадед, Михаил Корнеевич Рябцев. Он очень любил после тяжелого трудового дня садиться на лавочке у дома и, собрав возле себя соседских детей, рассказывать им различные истории и легенды, которые слышал еще от своего деда и отца. Особенно я любила слушать легенду о старом доме и часто просила деда поведать ее еще и еще раз. И он никогда не отказывал мне. Усевшись с самокруткой на своей любимой лавочке, с хитринкой посмотрев на меня, дед начинал свое повествование.

«Наш город-то не шибко старый. Ему всего 120 лет. Вон село Боготол постарше будет, и намного. А на вид наш городок и вовсе малолетка: старых зданий, почитай, что нет. Торчат, правда, водонапорные башни да депо еще при царе строено. Депо-то, кстати, мой предок строил — каменщик Иван Васильевич Шишков. Ну не один, конечно. Но все ж... А так больше и похвалиться нечем. Никакой старины, церковь — и та новая.

Правда сказать, каменных старинных домов и раньше немного было. Все в основном из дерева строили. Вон, на Пролетарке, все дома были берестой крыты. И называлась раньше эта улица Берестянкой. Это уже при советской власти ее в Пролетарскую переиначили. Тоже верно: на ней раньше беднота жила. Пролетарии то есть.

А церковь у нас поначалу была прежняя, еще при царе строенная. И стояла она на том месте, где сейчас автовокзал. В советские-то годы досталось ей бед: то склад из нее сделали, то пекарню устроили. А потом и вовсе снесли. Да что там, по всей стране такое было. Пустили православных на самотек: Бог с вами, а о грехах молитесь сами!

Кладбище старое тоже снесли. Дескать, мешает развитию города. Ну и развивали бы город в другую сторону! Отчего непременно на кладбище было лезть? А какое место было! Чисто музей: надгробия старинные, каменные. Истинная летопись боготольцев! Теперь-то на этом месте живые обретаются. Улица Школьная раньше Кладбищенской называлась, потому как проходит аккурат через старое кладбище. А жутковато, небось, было там первым жителям. Хотя, привидений у нас, вроде, не водилось, а дурной славой пользовалось совсем другое место...

Однако был в Боготоле один дом особенный. Стоял он на улице Кирова. Тогда она Базарной называлась. Жил в том доме купец Елевич. Богатый человек. Помимо торговых дел, были у него еще заезжий дом и кабак. И вот, еще до Первой мировой, провозили как-то через Боготол богатого арестанта. Полковник какой-то, много денег с собой вез. Ночевать стали в заезжем доме купца Елевича. Вот один из конвойных казаков эти деньги подцелил да и свистнул. И спрятал покражу в дровах.

А купчиха Елевичиха доглядела это дело и ночью те деньги перепрятала. Наутро полковник пропажи хватился, шум поднял, полицию позвал. Да наш купец тоже оказался не лыком шит: не поскупился на взятки, от него и отстали. Вот после этого случая и построил Елевич свой каменный дом: на первом этаже — лавка, на втором — купеческая квартира. Красивая получилась хоромина, будто ларчик. Поговаривали, будто дом этот самый красивый не только в Боготоле, но и во всей Томской губернии (город наш раньше-то к ней относился).

Говорят, с тех краденых денег купцу большой фарт повалил. Развернулся, расторговался. В первую гильдию вышел. Да недолго ему пришлось в богатстве купаться. Случилась революция, Гражданская война началась. Елевич, само собой, такие дела не приветствовал. А чтоб от красных поскорее отделаться, деньги давал белогвардейцам на оружие и на прочие нужды.

У нас хоть и не Питер, а Боготолу в те времена повоевать маленько довелось. Побывали у нас и белые, и красные, а однажды даже из пушек обстреляли. Три снаряда в Боготол угодило, вроде даже убило кого-то... В общем, когда стали красные поджимать, ушли белые, и купец Елевич — вместе с ними. Да и не только он: почитай, все боготольские купцы вслед за белой армией на восток подались. А куда деваться-то? За собственной спиной не спрячешься.

Дом купеческий достался в народное пользование. Обживались в нем всякие конторы. А потом слушок пошел, будто, убегая, купцы и священники запрятали в боготольской церкви и в своих домах золото и прочее добро, какое не смогли с собой увезти. Многие пытались даже поискать. Да только где много толков, там мало толку. Тут же нашу старую церковь развалили, вроде как из-за ветхости. За два дня управились! Чего там, ломать — не строить. Дому купеческому тоже не повезло: ему, видишь ли, срочно ремонт понадобился. И до того его доремонтировали, что глянул как-то поутру народ, а на его месте куча обломков.

Было ли что спрятано и кому досталось, теперь ищи-свищи. Вот так всю боготольскую старину и порушили».

Прошло уже много лет. Уже давно нет на этом свете моего любимого деда, а его рассказы продолжают жить и передаваться из уст в уста.

Людмила Землянова,
средняя общеобразовательная школа № 6,
город Боготол,
конкурс школьных сочинений «Место в истории», 2013 г.