Окуневская культура. Эпоха ранней бронзы

Окуневская культура — археологическая культура первой половины 2-го тыс. до н. э. (эпоха бронзы) на территории Южной Сибири. Археологические свидетельства той эпохи встречаются по берегам рек в южных районах края.

Плиты из могильных сооружений окуневской культуры. Хакасско-Минусинская котловина. Красноярский край. 2-е тыс. до н. э. Хранится в Историко-архитектурном музее под открытым небом, г. Новосибирск

Окуневская культура — археологическая культура первой половины 2-го тыс. до н. э. (эпоха бронзы) на территории Южной Сибири. Названа по местности Окунев улус на юге Хакасии, где в 1928 г. Сергеем Александровичем Теплоуховым был впервые раскопан могильник этой культуры. Окуневская культура сменила афанасьевскую и предшествовала андроновской культуре.

Сложение окуневской культуры связывают с миграцией в Минусинскую котловину новых групп населения. Пришельцы имели колесный транспорт — повозки-фургоны с парной бычьей запряжкой. Мигранты смешались с местными лесными и афанасьевскими племенами. В итоге сложился своеобразный окуневский антропологический тип, для которого характерны разные сочетания монголоидных и европеоидных черт.

Хозяйство этих племен было основано на скотоводстве, также большое внимание уделялось охоте и рыболовству. Поселения данной культуры мало исследованы. На территории Хакасии в последнее время интенсивно изучаются горные культово-оборонительные сооружения типа све («горная крепость» — хакасск.) и гроты. Материалы памятников свидетельствуют о том, что их временные обитатели занимались в основном охотой. Они владели технологией горячей ковки медных изделий и подошли к выплавке изделий из бронзовых сплавов в составных глиняных формах.

Могильники окуневской культуры располага­ются, как правило, неподалеку от афанасьевских и насчитывают от 2 до 10 курганов. Курганы имеют прямоугольные ограды из вкопанных вертикально плиток песчаника либо из каменных глыб. Иногда встречаются погребальные комплексы размером 40×40 м. Количество могил внутри ограды быва­ет различным — от 1 до 10 и даже 20 . Могилы представляют собой неболь­шие ящики из плит песчаника. Над их перекры­тиями возводились невысокие куполообразные сооружения из камней и земли. Помимо одиноч­ных погребений встречаются парные и коллек­тивные. Практически в каждом могильнике нахо­дятся погребения мужчины с двумя женщинами. Погребенных клали, как в афанасьевское время, на спину с сильно согнутыми в коленях ногами и вытянутыми вдоль туловища руками. Погребаль­ный инвентарь различается по половому призна­ку. Мужчин сопровождают орудия рыболовства и охоты, предметы вооружения, женщин — кера­мические сосуды, украшения, медные и бронзо­вые ножи, каменные стерженьки с изображением женского лица на конце, костяные пластины с выгравированным изображением женской головки с пышной прической и украшениями, каменные и костяные подвески. Встречаются кости самых различных животных: овцы, коровы, косули, ма­рала, кабарги, соболя, лисы, сурка, выдры, рыси, медведя, волка и др.

На плитах погребальных сооружений курга­нов встречаются выбитые, гравированные и кра­шеные рисунки антропоморфных личин, существ в ритуальных костюмах, фантастических зверей-хищников, быков, лосей и других животных. Аналогичные изображения имеются на скалах. Самым ярким проявлением ритуальных представ­лений являются каменные изваяния и стелы. На территории Минусинской котловины их исследо­вано более 300.

На правом берегу Енисея известно только 10 памятников. Изваяния представляют собой массивные каменные столбы, на которых высечены изображения трехглазой антропоморфной личины с бычьими рогами, олицетворяющей Вселенную. Линии, пересекающие лик, символизируют деление мира на три части. На некоторых изваяниях вверху высечено изображение головы человека или животного, а в нижней части — головы хищного зверя преисподней.

Свидетельства окуневской культуры — каменные изваяния, курганы и наскальные рисунки — встречаются в Идринском районе восточнее села Большой Телек; в Краснотуранском районе на левом берегу реки Бири под горой Козлихой, на берегу реки Сыды; в Курагинском районе в селе Новопокровка; в Минусинском районе на берегу реки Тубы недалеко от села Кавказского, возле заимки Майдаши, вблизи села Николо-Петровка.

На берегу озера Малый Кызыкуль при раскопках в окуневском слое археологи в 1973 г. обнаружили остатки обгоревшего бревенчатого сооружения и фрагменты керамической посуды. На 1 км к югу от Минусинска на северной окраине соснового бора в 70-х гг. XX в. были раскопаны пять погребений в ящиках из плит.