Тагарская культура, скифский период. Эпоха раннего железа

Самые ранние скифские памятники находятся на территории Тувы и Минусинской котловины. Прослеживается путь миграции скифского населения не с запада на восток, как считалось ранее, а с востока на запад.

Сосуд с двумя полыми шариками. Бронза. Памятник Шестаково I (могильник). Раскопки А. И. Мартынова, 1968. Источник: музей «Археология, этнография и экология Сибири» Кемеровского государственного университета, http://museum.kemsu.ru

Подавляющее большинство земляных курганов, расположенных в Хакасии и южных районах Красноярского края, относятся к этому времени. Курганы тагарского времени от­личаются большими размерами и высокими каменными стелами по углам и стенкам оград. Один из них стал первым археологическим памятни­ком, раскопанным с научными целями в январе 1722 г. ученым Д. Г. Мессершмидтом.

Тагарская культура относится к скифо-сибирской культурно-исторической общности. Долгое время схожесть культур Саяно-Алтая, Монголии, Казахстана, степей юга России и Украины объяснялась продвижением причерно­морских скифов с запада на восток. Открытия, совершенные во второй половине ХХ — начале XXI в., кар­динально изменили эти представления. Оказа­лось, что самые ранние скифские памятники находятся на территории Тувы и Минусинской котловины, и прослеживается путь миграции скифского населения на запад.

В развитии тагарской культуры выделяется два этапа: ранний — подгорновский (VIII—VI вв. до н. э.) и развитый — сарагашенский (V—III вв. до н. э.). Курганы раннего этапа конструктивно близки позднекарасукским. Размеры и характер погребальных сооружений позволяют предполо­жить, что четкой социальной дифференциации в это время еще не существовало. Но появились погребения сильных, взрослых мужчин с более богатым инвентарем. В комплексе предметов, сопровождающих погребенных, обязательно находится оружие: бронзовые кинжалы, боевые топоры, чеканы.

К началу сарагашенского этапа происходит выделение родоплеменной знати. Появляются элитные и царские курганы. Они отличают­ся огромными размерами и усложненными конструкциями погребальных сооружений. Для их возведения привлекались десятки и сотни соплеменников. Особенно величественны царские курганы Салбыкской степи. Высота их земляных пирамидальных сооружений первоначально до­стигала 15—20 м. Угловые и простеночные камни, стоящие в ограде самого большого Салбыкского кургана, весят до 50 т. Каменоломня, в которой они были добыты, находится в 15 км от места сооружения кургана.

В курганах знати находится, как правило, толь­ко одна могила, в которой захоронено от 1 до 4 че­ловек. Все исследованные элитные погребальные комплексы были разграблены еще в древности. Об их былом богатстве можно судить только по остаткам погребального инвентаря.

Курганы рядового населения тоже постепен­но увеличиваются в размерах, но под их земля­ными пирамидами в больших бревенчатых сру­бах захоронено по нескольку десятков человек. Трупы покойников препарированы, их сопрово­ждают бронзовые предметы уменьшенных размеров, изготовленные специально для целей погребального обряда.

Тагарское хозяйство базировалось на ското­водстве. К этому времени значительно возросло значение лошади как средства передвижения. Об этом свидетельствуют принадлежности конской сбруи: бронзовые удила, псалии, ременные бляхи. При­митивным мотыжным земледелием занимались в основном на правобережье Енисея. Здесь най­дено много бронзовых серпов. На поселениях встречаются каменные зернотерки и ручные жер­нова. В нескольких могилах найдены зерна ячме­ня и проса. В поселках тагарских племен зафиксировано несколько типов жилищ: полуземлянки, бревенчатые рубленые дома, юрты.

Окраины Минусинской котловины богаты ме­сторождениями меди. Они легко доступны, в от­личие от железных руд, находящихся в основном в горной тайге. Поэтому переход к железному веку в Минусинской котловине произошел несколько позже, чем в других регионах Южной Сибири.

Тагарское население достигло совершенства в из­готовлении разнообразных бронзовых изделий. Наряду с одноразовыми глиняными формами стали применять также металлические, в которых можно было отливать сотни предметов.

Многие предметы вооружения, ножи, принад­лежности костюма и конской сбруи украшены скульптурными изображениями головок и фигур диких животных: волков, кабанов, оленей, козлов, баранов. Особенно характерны бляхи в виде фи­гуры оленя с подогнутыми ногами и ветвистыми рогами, очевидно, символизировавшего солнце. На писаницах тагарского времени превалирует образ мужчины-воина. Распространены изобра­жения пеших воинов с чеканами и луками, вооруженных всадников. Встречаются живописные сцены вооруженных столкновений.

История высокоразвитой тагарской культуры закончилась внезапно. Территория тагарских пле­мен была захвачена пришельцами с юга в первой половине II в. до н. э.

Могильники тагарской культуры встречаются во многих районах юга Красноярского края: вблизи деревни Жеблахты в Ермаковском районе; возле деревни Сыды, на горе Тепсей, на горе Туран в Краснотуранском районе; на правом берегу реки Тубы в 4 км от села Шалоболина в Курагинском районе; вблизи деревни Быстрой, в устье лога Джесос, на скальных обнажениях горы Ильинской, у железнодорожной станции «Минусинск», в окрестностях села Тесь в Минусинском районе.